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篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材：寿山石※サイズ：16mm×42mm×52mm ※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148 - メルカリ。以下はその詩の全文とその意訳です：蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。【茶道具】法谷文雅筆　好日（共箱）★送料込★。歓歓此生意、自爾為佳節。掛軸 前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。誰知林棲者、聞風坐相悅。武田双雲さん作品「魂（喜）」。草木有本心、何求美人折。武田双雲さん作品「大好きな花を育てるように自分を育てよう」。（全詩訳）蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE119C12-4。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「白雲自去来」共箱 中島静好堂表具 茶掛け。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。No4799扁額装　渡辺崋山　蓮根群蟹図　紙本箱付　古画　絵画　古美術　送料無料。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。掛軸-1579　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　同朋舎出版　印刷工芸作品。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮大聖人。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE123C12-4。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸-1578　清水寺　松本大圓　観世音菩薩　共箱。ご覧頂きありがとうございます。印泥 「美麗」５両装？ 大きな朱肉 書道 篆刻。こちらのお品は一点物でございます。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。